現　日本国憲法　前文　は　世界最高

この前文だけを日本国憲法として　その他を法令とすればいい　と思うほど　すぐれている　と感じます。
あくまでも　国民主権　であって　迷まよいがない。
国民主権を硬かたく守まもるために　たとえ緊急事態であっても　憲法を超える権限は許さない。そのために　緊急条項　が　わざわざ無いほど　です。

主権者である日本国民として　そして人として　将来もずっと　目標にする姿　を　教えてくれています。
私たち日本国民が　日本国を　どのような国にすると良いのか、　将来もずっと目標にする姿　を　教えてくれています。
全人類の一員として　、将来もずっと目標にする姿　を　教えてくれています。
私たちを導いてくれる　未来への　道しるべ　でも　あるのです。

日本国憲法　前文　は　ものすごく　すぐれている。
世界で最もすぐれた憲法けんぽう、と思います。
ーまるんたー

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日本国民は、

正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、

われらとわれらの子孫（しそん）のために、

諸国民との協和（きょうわ=協力しあい優しくなごみ合う）による成果と、

わが国全土にわたつて（すみずみまで）自由（じゆう=自分の発揮やその理由や判断や手段）のもたらす恵沢（けいたく=豊かなめぐみ、恩恵、力添え）を確保（かくほ=しっかりと守り続ける）し、

政府の行為によつて再び戦争の惨禍（さんか=むごたらしくいたましい災難や不幸）が起ることの　ないやうに（ないように）することを決意し、

ここに主権（しゅけん=国家が持つ最高の権力。国のあり方を決める権利。国内で一番強い支配力。他国から干渉されない権利）が国民（わたしたち日本国民）に存することを宣言し（せんげん=まわりにハッキリ伝える）、

この憲法を確定する（かくてい=変更のない状態）。
つづく

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つづき
そもそも国政（こくせい=ここでの日本の国政は　この前文であり　この前文のようにしていくこと）は、国民の厳粛（げんしゅく=とてもまじめで真剣）な信託（しんたく=信じて頼り任せる）によるものであつて、
その権威（けんい=そのようにさせる根拠）は国民に由来（ゆらい=〜から発する）し、
その権力（けんりょく=そのようにすること、その力　）は国民の代表者がこれを行使し、
その福利（しあわせや恵めぐみやもうけや好都合や幸運）は国民がこれを享受（きょうじゅ=良いことを受ける）する。

これは人類普遍（じんるいふへん=ひとりのこらずすべての人間に例外なくあてはまる）の原理（げんり=だれにでもとうぜんのこと）であり、
この憲法は、かかる原理に基くもの（もとづくもの=発したもの）である。

われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく=憲法より上から発しようとする命令や意向）を排除（はいじょ=取り除く、追い出す）する。

つづく

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つづき
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想（すうこうなりそう=この前文）を深く自覚するのであつて、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して（諸国民の平和への愛を信頼しつつ）、われらの安全と生存を保持 しようと決意した。
われらは、
平和を維持し、
専制（せんせい=支配者が一方的に行う政治。）と隷従（れいじゅう=逆らえず言いなりにされる）、圧迫（あっぱく=強く押さえつける）と偏狭（へんきょう=かたよった考え　せまい考え）を地上から永遠に除去しようと努めてゐ（い）る国際社会において、
名誉（良いと褒ほめられる評価）ある地位を占めたいと思ふ。
われらは、
全世界の国民が（当然日本国民も含めて）、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ（まぬかれ=逃のがれ）、平和のうちに生存する権利を有することを確認（間違いないと知る）する。

つづく

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つづき
われらは、いづれの国家も（当然日本も含めて）、
自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、
政治道徳の法則（この前文）は、普遍的（ふへんてき=例外なくあてはまる）なものであり、
この法則（この前文）に従ふことは、
自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国（当然日本も含めた）の責務（かならず行う必要があること）であると信ずる。
日本国民は、
国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高（すうこう=ひたすら高い意識性）な理想（りそう=心に描く一番良い姿。この前文）と目的（この前文）を達成することを誓ふ（ちかう=その意思を不変とする）。

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拉致された部活帰りの女子中学生がそのままだったり
帰国事業で北朝鮮に行った人が、二度と日本の地を踏めなのが世界最高なの？

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以上の　日本国憲法にほんこくけんぽう　前文ぜんぶん　は　世界人類の道しるべ　としても　例外なくあてはまります。

日本国憲法にほんこくけんぽう　前文ぜんぶん　は　最も優れた憲法だと　私は思います。
ーまるんたー

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特に　繰り返し　強調しているのが　国民主権の徹底です。
ーー
ここに主権が国民に存することを宣言し、
この憲法を確定する。
そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、
その権威は国民に由来し、
その権力は国民の代表者がこれを行使し、
その福利は国民がこれを享受する。

これは人類普遍の原理であり、
この憲法は、かかる原理に基くものである。

われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
ーー
このように　どんなことがあっても　国民主権を制限しては　ならない　と言っています。
たとえ緊急事態の中でもです。そのために緊急条項がわざわざ無いのです。　
ーまるんたー

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全人類と全国家　にも　目指し続ける　道しるべ（指標） を提供している　この　
日本国憲法にほんこくけんぽう　前文ぜんぶん　は、

書き換えては　いけない　と強く感じます。
ーまるんたー　



政府の改正案をみると　
これに書き換えたら、進むべき　道を　失う。
「なにより　二度と戻れなくされる。」

政府の改正案をみると　それを強く感じます。
ーまるんたー

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石原慎太郎

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>>1
調べれば分かることだけれど
現日本国憲法は、大日本帝国憲法を改正して昭和天皇が公布をした欽定憲法なので
その精神は、明治憲法を受け継いでいますよ・・・
改正しなくていいの ? www (^｡^; )

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>>11 国民が主権者であるべきだという普遍的原理を　天皇さんも　お認めになった。
という事です。
なにも不都合はない　のです。
改正など　しなくていい　です。
ーまるんたー

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>>11　精神論で言うならば、（明治）大日本帝国憲法の精神　が、　日本国憲法の精神　を　認めた。　のであって。
最終的に認められた精神は、日本国憲法の精神　です。
ーー
精神が　もし連続していたとして、あるいは　もし絶たれていたとして、
だからといってもそれらの事情が、現在の日本国憲法より上位の事情ということでは無い　です　から。
精神が　連続していようが　絶たれていようが　どうでもいいのです。
ーまるんたー

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そんなに焦るなって・・・
ーしかくんたー (^｡^; )

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私のセンスに言わせればあなたは、
ーしかくんたー　よりも　ーかくんたー　なのになー。
ーまるんたー

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グローバリストとかいう昔の戦争屋の成れの果てたち（=主導権争いだけやってきて、主導権争いだけやっていくつもりたち）は、
日本国憲法で国民主権が徹底されてて　隙すきが無いので、日本国民より上位には　立てない。
そこで、
こっそりと政治家に紛れ込み、ついに日本政府を乗っ取りました。　それが衆院の　自民党の　過半数。
首相をも催眠術とかで操ってて　時が来ましたとか言わせつつ、
こっそり、憲法を　書き換えようとしています。、

わたしたち日本国民の力である　国民主権　を　無力にしてしまおう　と　しています。

その手始めとして、
緊急事態条項　きんきゅうじたいじょうこう。を記入しようとしています。
日本国憲法に反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく）を排除する。 の文の消去をしようとしています。
（しょうちょく=憲法より上位から発しようとする命令や意向）

すでに乗っ取り済みの国連とかの意向のほうが　日本国憲法より上位　ということに　勘違いさせようと　しています。
ーー
ですので、ひとまず、日本国憲法の　政府改正案　には　全部　反対　しとけばいいのです。

日本では　なにがあろうと　わたしたちの国民主権が　最高権力です。
国連だか　専門家の会議だかによって　国民主権を無くされては　いけません。

そのために、政府の改正案　に　全部　反対　しとけば　いいのです。
ーまるんたー

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「日本の国家主権を無くそうとしている憲法学者」は　みんな　戦争屋の工作員です。　「未来の人殺しの　ほう助者」　です。
見つけ方は　簡単です。それは、

日本国憲法の前文の、
「われらは、これ（日本国憲法）に反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく=憲法より上から発しようとする命令や意向）を排除する。」
という一文　または　主旨を、
改正案では　こっそりと無くそうとしている憲法学者です。
ーー
この一文が、国家主権を超える権限を　拒否しています。
ーー
ところが、戦争屋の工作員の憲法家は、この一文を　こっそりと無くして、
一国よりも　多国籍の　識者会議の方が　権限が上　ということに　しようとしています。
ーー
この一文を無くされると、日本の外から　日本国に強制が出来ることに　されます。
ーー
具体的には、WHOの方が　日本国憲法よりも上位ということにされて、猛毒コロナワクチン注射が罰則付きの強制にされて、日本国民は大量に虐殺されるでしょう。
ーー
その関係性を知らない憲法家など　いません。
あなたのところの　憲法家は　大丈夫ですか。

人殺したちの工作員（一味）なのでは?
ーまるんたー

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日本の国家主権も、主権者たる日本国民に由来しています。
日本の国家主権をまもり、
今までそうしてきたように、これからも、
国外からの　不当な要求など　拒否　していく　ためには、

政府の改正案　に　全部　反対　しとけば　いいのです。
ーまるんたー

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現　日本国憲法のこの一文。
われらは、これ（現　日本国憲法）に反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく=憲法より上から発しようとする命令や意向）を排除する。
この一文の強い拒否権が、日本国民と日本国と自衛隊も守ってきました。この守護力を　手放しては　いけません。
今の日本には　すこしでも、守護力の加勢が　必要です。
ーー
この一文が示す拒否権（守護力）を　憲法に与えているのは　われわれ主権者たる日本国民です。
ですが、国民主権がどういうことか　は　だれかが　世界協定かなにかで特定定義してくれてるわけでは　ありません。
だから、
国民主権を　自ら定義　している　この現日本国憲法の前文のすべては、今後も　必要です。
日本国は　前文のすべてを　持ち続ける必要があります。
ーー
国民主権を　定義　している　この現日本国憲法の前文は、
少しの部分でも　削られると、それだけ守護力と　守護の結果の将来展望が　無くなって　いきます。
ーー
今の日本には　すこしでも、守護力の加勢が　必要なのです。
前文ぜんぶん　を、書き換えて　自らを守る力を　自ら捨ててしまうことは　避けなければなりません。
ーー
憲法を文面通り　自身で読んで　憲法前文が文面そのままに　発はっしている力ちから　を　知ってください。
ーー
日本国憲法は　ひとまず　そのままで　いいのです。

国民投票では　政府の改正案に　全部　反対　しとけば　いいのです。
ーまるんたー

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自民党の改憲草案には、緊急事態条項が在り、政権が緊急と宣言すれば、政権の方針が法律と同じ効力を持ち、憲法が停止され、人権も守れない。
　
しかも、次の一文が消されていて、多国籍の会議のほうが日本の憲法よりも上位権限とされ、独立国家主権も守れない。

一文とは、「われらは、これ（現　日本国憲法）に反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく=憲法より上から発しようとする命令や意向）を排除する。 」
　
さらに悪いことに、世界でたった一つ国民主権を定義している日本国憲法の前文を消し去っていて、国民主権の定義がこの世から無くなり、国民主権を特定できなくなり、最高権力者としての日本国民の権限も弱小化する。

政府の憲法改正案　ぜんぶに　反対　です

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日本の国躰こくたいは　われわれ日本国民です。
日本国の元首は　われわれ日本国民です。天皇は　われわれ日本国民の一人です。
ーまるんたー

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政府の憲法改正案　ぜんぶに　反対　です
自民党の改憲草案には、緊急事態条項が在り、政権が緊急と宣言すれば、政権の方針が法律と同じ効力を持ち、憲法が停止され、人権も守れない。
　
しかも、次の一文が消されていて、多国籍の会議のほうが日本の憲法よりも上位権限とされ、国家独立も守れない。
一文とは、「われらは、これ（現　日本国憲法）に反する一切の憲法、法令及び詔勅（しょうちょく=憲法より上から発しようとする命令や意向）を排除する。 」
　
最悪なのはこれ、世界でたった一つ国民主権を定義している日本国憲法の前文を消し去っていて、国民主権の根拠がこの世から無くなり、国民主権を特定できなくなり、日本国民の主権者としての地位立場も弱くなる。

さらに100条の、憲法改正の国会発議や国民投票で必要な　賛成の数　も、政権に有利になるように　ゆるめられていて、
憲法違反の法を是正しにくく　されている。

なぜか第20条の　いかなる宗教団体も、（省略）政治上の権力を行使してはならない。が　消されている。

まるで、天皇だけが日本の元首であると誤解させるような表現になっている。
正しくは国民主権により、日本国の元首げんしゅはわれわれ日本国民の全員です。日本国民の一人である天皇も元首の一人です。

こんなことでは、特定の実力者だけに都合のよい私益　を、国益と言わされる日本　にされてしまい脱却できなくなる。
特定の宗教団体が政治に介入してしまう。

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政府の憲法改正案　ぜんぶに　反対　です
自衛隊は充分に合憲です。日本国憲法前文に、
われらは、全世界の国民（もちろんにほんこくみんを含む）が、ひとしく恐怖と欠乏から免まぬかれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
とあります。つまり正当防衛は必要　ということです。
正当防衛ならば良いのです。侵略をしないなら良いのです。侵略をしない正当防衛のための自衛隊は　すでに充分に合憲です。
ーー
攻撃がとどくまで待つ必要はありません。
相手から攻撃されることが「確定」　すれば反撃できる。
ーー
現実として、他国は交戦権を持っていても、ほとんどの場合、相手から攻撃されることが「確定」したのでもなければ　むやみに反撃 攻撃しません。。
つまり現実として、今のまま　正当防衛に徹するのは　交戦権を持つ他国と同等の　効果です。
ーー
さらに自衛隊の正当防衛のその規模と予算に制限規定はありません。他国の軍を相手に攻撃の意思を無くさせるのだから　自衛隊の規模も予算も　軍と同等以上が　必然です。
ーー
現日本国憲法はそのままでいいんです。

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「日本国の最高権力者　は　主権者であるわれわれ日本国民　です。」
その多くは　庶民　です。

その最高権力者としての権限は日本国憲法の　前文　で　定義ていぎ　されています。

最高権力者というあまりにも強大な権力は　集中させては危険ですので　広く適切に分散する必要があるのです。
ーまるんたー

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日本の形ならばすでに　主権者たる日本国民のための形に　現日本国憲法で整っている。決して日本国憲法は　特定の利権者のためになど　日本の形を変えてはならないと言っている。

主権者たる日本国民という庶民生活をする者たち　のための日本の形、であるから。
その生活に密着したアンケートの回答を重視するのが、正しいのであって。
それを、
会社の業務命令系統を悪用した強い同調圧力をかけたアンケートでならアンケート結果を捏造できる。とでもいうように、
庶民を　軽んじて いるようでは。
当然、憲法を扱うには　不適格　です。
日本国民の立場を　貶おとめるのは　やめていただきたい。

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権力も　金銭も　集中させると　欲しがる輩やからが現れる。

国家の最高権力者というあまりにも強大な権力は　集中させると、
乱用される危険がある。
集中したころあいに、権力を奪うばおうとする工作に　さらされる。
ですので、
最高権力というのは、広く適切に分散しておく必要があるのです。

日本国の最高権力者は、主権者である日本国民であり、それは日本国憲法の　前文　で　定義ていぎ　されています。
主権者であるわれわれ日本国民の多くは　庶民　です。
このように、
日本国の最高権力者は、日本国憲法の　前文によって、広く適切に分散されています。

日本国憲法の前文は、一字一句　漏らすことなく　残されることが　必要です。

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人は人格を有する魂です。神仏も　人も　人格を有する魂　です。
>>35このことは、
日本国憲法の前文　の　解釈を　少し拡張してみれば、

人格を有する魂一人残らず全員に　最高権力は　分散している。
という考え　にもつながります。

そして　これは、神仏にも　人にも　人格を有する魂　全員に　良いように　取り巻く世界を形作っていく。
という　考え　にも　つながっていきます。

その考えの基礎となるのが　日本国憲法の前文　です。
日本国憲法の前文は、一字一句　漏らすことなく　残されることが　必要です。

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日本国憲法の前文は、理解を　拡張　延長　することで。

神仏にも　人にも　

人格を有する魂　全員に　良いように、

取り巻く世界を形作っていく。 という考えに　つながっていきます。

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日本国憲法の前文は、理解する私たちが　成長し　思考が進化することで。

神仏にも　人にも　世界の生命体系にも

魂　生命　全員に　良いように、

取り巻く世界を形作っていく。 という考えに　つながっていきます。
ーまるんたー

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