本来のキリスト教とは？

異端曲解を弾劾する以前に、
まず本来のキリスト教とは何なのかを提示してみな？

※ 画像は、最初期のキリスト教徒がイエスの真似をして自殺しまくっていたために、
　　小乗仏教の「無賊害心（法句経）」という教義を劣化コピーして
　　信者たちに自殺の禁止を布令したカトリックの祖、アウグスチヌス。

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>>12
じゃあ、古典的カトリックを「本来のキリスト教」として語ればいいじゃないか。

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笠「だったら、本来のキリスト教からして、原始仏教や拝火教の教義をパクりつつ命ながらえたということになるが？」
NON「だったらそういう解釈でもいいんじゃない？　我々はイエスの言動を解釈することばかりに専ら務めているだけなので」

という風に話が運んで、「本来のキリスト教」にまつわる論議がうやむやにされる構図が浮かんだ。

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>>13
いいから、先に進めよw
笠地蔵氏は無駄に相手を深読みし過ぎなんだよ、全体的にさw

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先に進むがいいさ。
完全永久棄教という、先に。

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宗教を難しくして人々から遠ざけるのは、笠地蔵みたいな講釈コキなんだよ。
もっと悪い奴は、めんどくさい言い回しで腹の中にある企みをごまかす。
だから誰も神様を信じなくなる。

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会話になってないなｗ

笠地蔵は昔から議論する範疇に達してないので
今や放置されてる対象ですよ。相手するだけ無駄だ。

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都合が悪くなったら話をはぐらかして批判を逸らす、
キリシタン流の抗論闘弁術の、いつもの手口ですな。

結局、誰しもが納得がいく「本来のキリスト教」
なんてものは、どこにも提示されないままに終わる。

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キリスト教徒には基本、話を調和や同意へと
持って行こうとする志向性が、始めから存在しない。

必要もなくわざわざあえて好き好んで意見を分裂させ、
絶対に和解など不能な状況へと議論の場を持って行こうとする。

そういう議論は始めからしないほうがマシであり、
実際に日本人などは、そのような議論をするぐらいなら軒並み押し黙っているわけだが、
キリスト教徒はカルト洗脳によってそのような議論こそを好き好んで活性化させ、
肛門ゆるみっぱなしな多動性障害状態での論争に淫することばかりに明け暮れるのである。

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>>20
キリスト教特有と言うより、一神教の特徴だね。

「本来のキリスト教」ってのは、エジプト15王朝のアトン信仰に、その原型があるんだろうね。

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>>21
アテン信仰まで遡ると、浄土教も明らかにその影響を受けているな。
唯一神の光明としての描写なんか、阿弥陀如来そのものだもの。

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「地獄」という観念の提唱も、古代オリエントのうちのシュメール文明にまで
遡るらしいが、主要な信教はだいたい地獄を引き合いに出すことを通例としている。

仏教における浄土と地獄の描写、イスラム教における天国と地獄の描写などが
決定的に分かたれているのに対し、キリスト教は天国の描写のほうが定かでない。
金銀財宝で飾られているだとか、何度でも処女膜が再生する少女と姦淫できるだとかの、
えげつないながらにも具体的な浄土や天国の描写が仏教やイスラム教では行われているのに対し、
キリスト教には天国の具体的な描写がない。ヨハネ黙示録における最後の審判時の描写なども、
天国というよりはむしろ地獄の到来のようであるし、ダンテの「神曲」における天国の描写なども、
信仰に根ざして昇天できたとされるキリスト教徒の聖人との会話などが記されるばかりで、
キリスト教に特有の、具体的な天国の描写などが示されているわけではない。

故に、キリスト教には始めから地獄しかない。「具体的な天国」というのは完全に
形而上にあるとされ、形而下の具体的な事物で天国を描写するのが憚られたからこそ、
キリスト教は具体的には地獄しか取り扱ったことがない。アテン信仰において「光明」として示された
「唯一神」が具体的にどのようなものであるのかを一切察しようとすることもなく、これまでやってきた。

インド人や中東人は、3000年以上の昔から本格的な富を得ていた。
その富に基づいて具体的な天国や浄土の描写を行ってもいたわけだが、
古代の西洋人はといえば、そこまでにも恒常的な富を享受できていたわけではないし、
自分たちの性向からも、富に飽き足りるということまではできなかった。だから、
自分たちにとっての具体的な天国のあり方を、どこまでも棚上げにし続けたのだった。

天国も浄土もなく、ただ地獄しかない状態で、できる限りまだ見ぬ富を
貪り続けていくように信者にけしかけたのが、本来のキリスト教だったといえる。

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今現在、本格的な「修道院」を持っているのはカトリックだけだ。
新興宗教は、たとえ、１０兆円集めたとしても、修道院を作ったところは一つもない。
それだけでも、カトリックは、それなりの価値がある。


聖書の中で、イエスは、非常に重要で驚くべきことを言っている。

イエスは、乞食でも売春婦でも詐欺師でも処刑される罪人でも、

『天国に行ける』

そう語ったのだ。

この重要性に、人類は気づいていない。
金メダル取らなくても銅メダル取らなくても、それどころか、お金がなくてスポーツそのものができなくても、
天国に行けるのだ。
競争に勝たなくても、就職できなくても、結婚できなくても、いつも、最低のびりっけつでも、
天国に行けるのだ。

イエスは、この世の為政者、権力者、成功者の世界を、根底から否定した。
しかし、驚くことに、イエスの協力者、賛同者は、驚くべき人だった。
釈迦が、同じことを主張して、イエスは正しいと保障しているからだ。

釈迦は、何もかも捨てて、ただ、壁に向かって座れば、仏になれると教えたからだ。

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極刑級の罪人でも
座禅や念仏してれば救われる

なんてことは、釈迦も阿弥陀も全く認めていない。

比丘250戒比丘尼348戒の厳守から、最低でも五逆と誹謗正法の禁まで、
犯してはならないとされる罪業はいくらでもある。

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桃屋のごはんですよ

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