変体仮名教育を小学校から始めよう

日本経済新聞 中野
三敏先生の提言。

小中学校あたりから変体かな教育を始めろ、そのためには
教員採用試験にも変体かな読解を採り入れるってことらしい

https://www.youtube.com/watch?v=THUGbWtMSXw

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>>1
お…おい、小中学生から変態行為は早いんじゃないか？

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元々、複数あって紛らわしいから現在のひらがなにしたのに
わざわざ、時代を逆行してまで普及させるメリットって何？

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編隊を作り易くなる。

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暖簾や看板の文字が読めるくらいしかメリットない。
でも、そういう看板とかは簡単に読めないところに価値がある。

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翻刻されてない古文献、古文書が誰でも読めるようになる

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006>俺も古文書解読の勉強中だけど。
草書や崩し字、時代ごとの背景知識や語彙、古文法の理解力と候文が読めないと俺には無理！
006さんは、変体カナだけで古文書を全部読めるのですか？

ちなみに、古文書を読める人が少なすぎて、関係機関の方々が焦ってるみたいだね…今。

悪いけど読める人を育ててこなかった、国や関係機関が悪いよ。
何億円もする立派な歴史博物館や郷土歴史資料館を日本全国の市町村ごとに造るより。
１割でもまわして、古文書の買い取りや人材育成に使えば問題なかったのでは？
この分野でも、箱物行政の弊害が出てると思うよ…。

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>>7
古文書解読って構えたいいかただけど、詳しくないので感覚的にいうが
古文書の大部分は町民・農民が文字を使い始めた江戸時代以降のもんじゃないの?
だとすれば文法なんか勉強しなくても数さえこなせばほとんど読めるとおもう。
黄表紙とか難しい顔をして読むもんじゃないだろ

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だいち、明治期以降のものなら中学生でも活字本なら鴎外も一葉も旧字旧仮名で読めるんだから
変体仮名さえ読めけば、当時の手紙なんか簡単に読みこなせる

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あと…スレ違いと怒られるかもしれないけど、恨み節を一発だけ。(笑)

関係機関の方々は、古文書を自分たちだけで囲い込み過ぎ。
今ではネットなどで見れる古文書も増えたけど…。
基本的に博物館や郷土資料館の古文書は、大学関係者やエライ書道家などは、手に取って見たり撮影したり出来るけど、一般人はお断り。
旧家から借りてきて、今は某有名大学が保管してる大量の古文書類を、
血縁関係があって先祖の事を知りたいから、自分たちで勉強しながら解読するから見せてくれと頼んでも。
知りたい事は俺たちが調べてやるから30万円払えって…。(大笑)

まぁ、素人に触らせたくもない気持ちも判るけど。
これじゃあ、自分たちで古文書読める人を少なくしてきたようなモノじゃないかな？

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8、9>>あ、申し訳ないです。俺は口が悪いから不快な思いをさせたら本当にすいませんです。

でも古文書は漢字の崩し字読めないと苦しいと思いますよ？

では、変体カナ付きで判りやすい方の古文書画像を上げるから、よければ挑戦してみて下さい。
ソースは以URLより、地域検索＞水色の北巨摩郡をクリック＞須玉町＞甲飄談　巻３

http://www.lib.pref.yamanashi.jp/kosyu/search...

明治時代の手紙も…漢字は崩し字で書いてあるのばかりだし、崩し方も江戸時代から少し変わってて俺には判りにくいです。

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斯のごとくわれら困窮の世渡りかよふな米高直にて

めんどくさいので一行目だけね。写本でもこのレベルならチョロい

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英会話のほうがいいんじゃね？
鎖国でもするならいいかもしれんが

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英語もぜんぜんできてないのに、古文書どころじゃないだろ。
古文学者のエゴは醜い

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「けふ」って書いて、今日って読むんじゃね？

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確かになぁ、江戸時代の写本よりも源氏物語絵巻の方がまだ読めるんだもんなぁ。
これにはなんか変な感じというか、悔しい気持ちになる。
ちょっとでいいから小学校のときに習っておきたかった。

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和本リテラシーて言うらしい

一生懸命流行らそうとしてるけど、どっちらけの模様

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元になってる漢字を習ってからの事。

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>>10
明和にしてはなかなかアカデミックな書き込みで
意味もなく嬉しい気持ちになる
頑張ってくれ、日本文学はキミが支える時代が来
る！



かもしれない

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こちらでは先達らの努力で、ある程度の史料は教育機関にて保管、開示されている。
それらの閲覧や解読を乞う方々に、これまで金銭を要求したことは一度もない。
結果、家系図作成やら蔵書の解読で商売をしている輩には、大分恨みを買っている
ようだが知った事ではない。

寧ろ地域史会誌への寄稿のネタがやってきたと、嬉々としてそれに携わってきた。
それはまた後進へ古文書解読の醍醐味を教えられる、絶好の機会でもある。
史料を囲っているとか、多額の要求などといった事態は、そも研究の手順を
弁えていない故ではないだろうか。

本業の傍ら、古文書研究をするようになって25年が経つけれど、聖域的なものを
感じたのは宮内庁蔵の文書くらいであった。
同じく神道、密教系の「秘書」「密書」の類であるか。
ああしたものだけは仕方がない。

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ついでに「和本リテラシー」という語を初めて目にして当惑している。
今、某県に現存する古文書をデータベース化している最中だが、そこ
からのコピーなんぞ、無断でばら撒いて躊躇った試しがない。
固より著作権は無いものであり、文化財は巷間に隔絶しては意味がない。

無論それらは県庁や史料館や大学から段ボールを抱えて徴収したものだ。
思うのは、そうした現場職員の無理解、不勉強の酷さ、深刻さである。
出所別に、きちんとした分類法が確立されているにも関わらず、全く
それが為されていないのがザラだ。
致命的なのは、彼らに即読が出来る者がほぼ皆無といった現実である。
例え、著書多数の有名大学教授であっても、だ！

恐らくは、そうした半可通の横暴さがこの語を生んだのであろう。

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その時代によって崩し方に流行があったりするから
なかなか読むのは難しいな

俺は、「古典かなの知識と読み方」（東京美術選書）で覚えた
http://www.tokyo-bijutsu.co.jp/?act=book&op=detail&bid=16...

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「高野切れ」って、変体仮名を覚えたら読みやすさTOP１と思うな。

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古文書読める人殆どいない

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ホモはホモサイトへ

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いろは歌も知らないで国文学を？

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